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回望1999年的秋冬之際，北師大教授趙勇筆下的那個“小師姐”博士畢業了，她癡迷于卡爾維諾的小說，將自己人生最美好的青春永遠地留在了北京。北京的地理空間意味著回不去的時間與空間，近乎十年的求學生涯里，或許北京已成為了她進入“外省”教書生涯開啟的“精神故鄉”。這浩大的漫卷煙塵里，泥土永續更新，她持久地保持著對于日常生活與書寫生活的深愛。如谷海慧教授言之“文字背后始終站著一個鄉村女兒的形象”，這一形象充滿了對泥土與生活的感激，泥土與生活也恩賜她于日常書寫的激情。《長安城南種牡丹》作為裴亞莉教授的一部散文集，貫穿了裴亞莉教授“外省”教書的時光，她所寫如所見，皆屬日常生活的人事、物事及世事。這是生命溫暖與百感交集的時間旅程，它屬于一個人的心靈史，留下了繁冗生活的索引。她在日常生活中感性，始終保持著“好奇”之心隨時追問；她在教書生活中理性，始終以“月亮”的形象照亮學生們俗世的想象；她在書寫生活中的神秘，始終敏銳地觸及和發現日常中的“有情”。過往的“長安二十年”里，裴亞莉教授以“心明眼亮”方式為我們呈現了大時代中“我”的日常形象，也為我們索引了日常生活書寫的種種可能與想象——“這才知道我的全部努力，不過完成了普通的生活”。
同樣，身在學院的馬聰敏教授與裴亞莉教授在閱讀意趣和求學經歷上有些相似性，她們花費時間閱讀、研究杜拉斯，讀博皆在北師大文學院，但在裴亞莉教授“猶如在鏡中”的細節辨識場域她們兩人卻千差萬別。《兜轉歇》散文集中，馬聰敏教授以“兜兜”為主題道出“屬我性”的生命經驗，它不僅事關“我”的起源之事，更是撲朔迷離的生命結構關系網，亦表現出生命的迂回遷轉；以“轉轉”為主題道出了目光朝向“他者”再次發現世事、人事、物事之趣美；以“歇歇”為主題展現了豐盈生命的閱讀與觀影之事。或兜、或轉、或歇皆是生命的一種精神狀態，寫作情感與意志背后的敘事線團中總有一種渴望的眼睛，在不自覺中發現“生命的河流”里的永續不斷的“寂滅”與“疼痛”。赫塔·米勒言之“對多數人而言，詞語和事物之間沒有縫隙，無法將其穿越望向虛無，正如我們無法從皮膚滑出落進空洞”每一句話語都坐著別的眼睛，生活一如既往地匯入天寬地廣，來來往往，晃晃蕩蕩的盛大人間煙火。
寫小說如同勞作種莊稼，既有外在的自然因素，也有主體的自我努力。劉汀的小說《水落石出》將故事的主要地理空間放在了故鄉“赤峰”和異鄉“北京”，這是一條往返的精神地圖。小說表象上為我們虛構了梁為民和梁為國命運錯位的蛛絲馬跡，其實質精神卻為我們展現了人到中年不上不下的心酸與掙扎的無奈。梁為民和梁為國兄弟二人的成長史，盡顯八〇后一代人“逃離”故鄉的種種努力，但卻又在命運的驅使中神不知鬼不覺地“返回”故鄉。鄉土上一切堅固的事物都煙消云散，隨著時間的流逝，兒時的傳奇與魔幻在故鄉的土地上消解了，以“水簾洞”為代表，人們不再守候洞口，石板上孩子們“水滴石穿”的涂鴉成為了過去的象征，剩下的只有記憶里的故鄉。小說中，梁為民從進入衛校到醫療事故發生后去往東北，再到落腳北京的漫長腳印，與弟弟梁為國中考前外出南下打工，再到返回故鄉的短暫逗留相比更加曲折。幾十年后的返鄉，一切原本的結構關系也在時間的治愈中達成和解。父親的去世，自己婚姻的不幸以及弟媳婦的出逃，一切都好像群山一般壓覆了生活的渴望。“剛剛好”成為他以及周邊中年男人的心態和精神，也成為了魯迅筆下阿Q在當代社會生存的真實寫照。